La Prensa Chicha : fière d'imprimer les pires journaux du Pérou

"Prensa Chicha" par le dessinateur Mario Molina, publié dans El Comercio, mai 2014

Il existe des journaux tout à fait respectables au Pérou, tels que El Comercio, La República, Gestion et le quotidien officiel de l'État, El Peruano.

Mais il suffit de parcourir n'importe quel kiosque à journaux dans la rue pour découvrir une gamme de quotidiens qui font passer le Daily Mail pour le dernier bastion d'un journalisme courageux et sérieux.

Ces torchons colorés sont les journaux de la prensa chicha (presse chicha), nom donné aux publications quotidiennes les plus mauvaises et les plus abrutissantes du Pérou.

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Pourquoi la Chicha ?

Au Pérou, le mot chicha est surtout associé à certaines boissons à base de maïs. Il a également été utilisé pour décrire une culture qui a émergé à Lima dans les années 1960, une culture construite autour des coutumes et de la musique des immigrants andins venus des hauts plateaux pour s'installer dans la capitale.

En raison des clivages de classe et de la discrimination à l'encontre de cette culture andine à Lima, le mot chicha a été associé à bien plus qu'un simple style musical. Certains cercles de la société - généralement des non-immigrés - ont imprégné le concept de chicha de connotations négatives, y compris le mauvais goût général et l'utilisation d'un langage vulgaire ou désobligeant ("La Prensa Sensacionalista en El Perú").La Prensa Sensacionalista en El Perú"Chavez Méndez et al).

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Dans le même temps, le mauvais goût et l'amour du vulgaire étaient de plus en plus adoptés par un type de quotidien bon marché à Lima, qui privilégiait le sensationnalisme par-dessus tout et visait un lectorat de classe inférieure. Ce sensationnalisme a séduit le public cible, tandis que le prix - environ la moitié de celui des quotidiens plus sérieux - a également attiré les secteurs les plus pauvres de la société.

Ces journaux populaires, caractérisés par un style distinct de journalisme de mauvaise qualité et de reportages sensationnalistes, sont connus sous le nom de " prensa chicha".

Les caractéristiques communes des journaux à sensation du Pérou

Eduardo Quirós Sánchez met en évidence un certain nombre de traits communs à la prensa chicha dans son essai "¿Prensa Popular o Prensa Chicha ?" Ces traits sont les suivants :

Le nom - Le nom n'a généralement "aucun rapport avec le processus de communication" et est souvent basé sur l'argot populaire. Parmi les exemples, citons El Tío, El Chino, El Chato et La Yuca.

La première page - Les titres de la première page de la prensa chicha utilisent des caractères plus grands que ceux des journaux plus sérieux, ainsi que des couleurs plus vives et des images plus sensationnelles, tout cela pour capter l'attention visuellement plutôt que par un contenu réel.

Une abondance de seins et de fesses de célébrités - Quirós Sánchez parle de vedetismo. Au Pérou, une vedette est une femme qui acquiert une certaine notoriété en posant pour des photos à différents stades de déshabillage (comme les filles de la page trois du tabloïd britannique The Sun, aujourd'hui mises au rancart). Elles peuvent également être célèbres pour leur participation à des émissions télévisées, etc. (notamment Esto es Guerra, une émission très appréciée et très décriée, souvent citée comme un bel exemple de télé poubelle populaire au Pérou). Quoi qu'il en soit, la prensa chicha les apprécie pour leurs fesses (améliorées par le silicium) plutôt que pour leurs talents ou leurs réalisations.

Utilisation de l'argot - les journaux de chicha sont truffés d'argot péruvien. argot péruvienLes journaux sont truffés d'argot péruvien, en particulier d'un certain type d'argot appelé " replana". Il s'agit de l'argot de rue utilisé par les délinquants et les criminels.

Prix bas - le prix bas contribue à stimuler les ventes parmi le public cible. La plupart des journaux de chicha coûtent 0,50 euro, contre environ 1 euro pour les quotidiens sérieux. Quirós Sánchez note également que les journaux de la chicha gagnent souvent de l'argent grâce à la vente d'annonces douteuses, y compris celles qui proposent des services sexuels (pour des raisons évidentes, les annonceurs sérieux n'aiment pas être associés à la presse de la chicha).

La violence - et l'imagerie violente - est également fréquente dans les films de l'Union européenne. presse chicha. Certaines images sont incroyablement explicites, montrant des corps morts et souvent mutilés. Ce n'est toutefois pas un trait propre à la presse de la chicha. Les reportages de la télévision et des journaux péruviens montrent souvent des victimes d'accidents de la route, de fusillades, etc., ce que de nombreux visiteurs étrangers n'ont pas l'habitude de voir dans la presse nationale.

Les principaux contrevenants (et leurs respectables propriétaires)

La frontière est parfois ténue entre le simple sensationnalisme et le territoire de la prensa chicha.

Des tabloïds colorés comme Ojo et El Men peuvent s'opposer à l'étiquette, tandis que d'autres l'adoptent sans réserve. Les quotidiens qui peuvent être considérés comme de la chicha comprennent El Chino, Extra, El Popular, Trome et le défunt Ajá.

Et, bien sûr, des journaux respectables comme El Comercio et La República ne s'abaisseraient jamais à être associés à ces tabloïds douteux.

Ou le feraient-ils ? Eh bien, oui, elles le feraient. El Comercio, par exemple, possède l'uber-trashy Trome, tandis que La República possède le vraiment horrible El Popular.

Et maintenant, pour votre plus grand plaisir, voici quelques exemples de la chicha de la prensa péruvienne :

Ici, Ajá publie un titre qui se traduit approximativement par "Guerre des seins". Le sous-titre indique que la femme à la poitrine généreuse montre sa pechonalidad, portmanteau des mots pecho (poitrine) et personalidad (personnalité).

Voici El Popular avec une première page typiquement dramatique mettant en scène Barack Obama et le titre sensationnel "Comply or We Attack" (obéissez ou nous attaquons). On y voit également des jets tirant des missiles et l'image d'une voiture en feu, au cas où les lecteurs ne seraient pas totalement convaincus de la destruction imminente.

Trome commence avec "Missiles Against the Crazy Chino". Le "chino" est ici Kim Jong-un - en argot péruvien, le chino désigne toute personne d'origine asiatique. Trome qualifie également les Américains de "gringos" et les troupes américaines de "Rambos". Malgré l'image gigantesque d'un lanceur de missiles, Trome trouve encore de la place pour une jeune femme à forte poitrine.

En parlant de chinos, El Chino est vraiment un bel exemple de la forme la plus basse de la prensa chicha. Ici, le titre est "La peste apporte la fin du monde". Apparemment, "la grippe porcine est la dernière pandémie de l'apocalypse". Hmm...