Die Rückkehr nach Machu Picchu und die Herausforderungen der Kulturerhaltung
Ein Gastbeitrag von Charlie Bennet.
Machu Picchu, eine vom Tourismus bedrohte Stätte (Foto © Ivan Mlinaric, flickr.com)
"Nur wenige Romanzen können die der Granitzitadelle auf dem Gipfel der kahlen Abhänge von Machu Picchu, der Krone des Inkalandes, übertreffen." - Hiram Bingham, Inka-Land
Als Hiram Bingham die Ranken des Dschungels entfernte und den Gipfel erklomm, erblickte er etwas, das vor langer Zeit erbaut wurde und der Welt für immer verloren ging. Es gibt zwar Hinweise darauf, dass die Eingeborenen von dieser Stätte wussten, doch die spanischen Eroberer ließen sie völlig unberührt und brachten die alte Inka-Zivilisation in den Ruin.
Binghams Entdeckung in der Region Cusco im heutigen Peru führte ihn zu der Annahme, dass er Vilcabamba, die Verlorene Stadt der Inkas, entdeckt hatte, wo die letzten Inka Zuflucht suchten, bevor sie schließlich von den Spaniern besiegt wurden. Er glaubte, dass die Stätte als Zentrum für die Ausbildung von Frauen diente, die den Inka-Königen wie Pachacuti dienen sollten, da er glaubte, dass die meisten der bei seinen Ausgrabungen gefundenen Skelette weiblich waren.
Gene Savoy sollte später die Theorie widerlegen, dass Machu Picchu Vilcabamba war, als er Ruinen der Stadt entdeckte. Auch Binghams Idee, dass in Machu Picchu weibliche Diener ausgebildet wurden, sollte sich als falsch erweisen, denn moderne Untersuchungen der Skelettreste haben ergeben, dass es fast ebenso viele Männer wie Frauen gab.
Es gibt viele Theorien über den wahren Zweck von Machu Picchu Die populärste Theorie besagt, dass der Ort den Königen der Inkas als eine Art Urlaubsort diente, der ihnen einen ruhigen Rückzugsort von der Hektik der Städte bot. Johan Reinhard, ein Forscher der National Geographic Society, glaubt, dass der Ort aufgrund seiner Lage in der Nähe von Bergen mit religiöser Bedeutung für die Inka-Zivilisation als heilig angesehen wurde. der Inka-Zivilisation.
Die Yale-Universität und die wertvollen Artefakte von Machu Picchu
Hiram Bingham am Machu Picchu
Die Archäologie des frühen 20. Jahrhunderts war eine ganz andere Praxis als die, zu der sie sich heute entwickelt hat. Während die moderne Archäologie versucht, Artefakte in situ zu bewahren, d. h. ein Artefakt dort zu untersuchen, wo es gefunden wurde, ohne es zu entfernen, entfernte Hiram Bingham Tausende von Artefakten von der Fundstelle und nahm sie mit an die Yale University, wo er als Professor arbeitete.
Die Entnahme ermöglichte den Forschern in Yale umfangreiche Untersuchungen, führte jedoch zu angespannten Beziehungen mit der peruanischen Regierung. Peru bat viele Jahre lang um die Rückgabe der Artefakte, Keramiken, Statuen, Schmuck und menschlichen Überreste. Die Universität Yale zögerte jedoch, da sie nicht glaubte, dass die peruanische Regierung die Artefakte wirksam bewahren könnte.
Die Verhandlungen zwischen Yale und Peru wurden fortgesetzt; im September 2007 erklärte sich Yale zur Rückgabe der Artefakte bereit. Im November 2012 gab Yale die letzten Artefakte zurück, die nun in La Casa Concha in Cusco ausgestellt sind.
Machu Picchu, ein bedrohtes Weltwunder
Heute genießt Machu Picchu den Status eines modernen Weltwunders, der ihm im Jahr 2007 verliehen wurde. Zuvor war die Stätte 1981 zum historischen peruanischen Heiligtum und 1983 zum UNESCO-Weltkulturerbe erklärt worden.
Tragischerweise ist Machu Picchu, wie so viele kulturell bedeutsame Orte auf der Welt, bedroht.
Machu Picchu ist nicht nur durch Erdbeben, Winde oder Überschwemmungen bedroht. In dem Maße, in dem sich die Stätte zur größten Touristenattraktion Perus entwickelt hat, ist sie auch negativen menschlichen Einflüssen ausgesetzt. Die Erschließung der Umgebung - ein Gebiet, das durch den zunehmenden Tourismus wächst - hat die Zukunft der Stätte gefährdet.
Die schiere Anzahl der Menschen, die dieses antike Wunderwerk besucht haben, schafft mühelos, was die Natur in den letzten 600 Jahren nicht geschafft hat. Es wurden drastische Maßnahmen ergriffen, um die Stätte zu schützen, was die immer wiederkehrenden Gerüchte über eine mögliche Schließung von Machu Picchu. Die Zahl der Touristen, die die Stätte täglich besuchen dürfen, ist nun begrenzt, über dem Ort wurde eine Flugverbotszone eingerichtet, und die UNESCO hat vorgeschlagen, Maßnahmen zu ergreifen, um eine Pufferzone zwischen Machu Picchu und der umliegenden Stadtentwicklung zu schaffen.
Das wird zu einer bösen Zwickmühle. Wir wollen diese Orte von alter Schönheit mit eigenen Augen sehen und uns eine Welt vor unserer vorstellen, aber der beste Weg, dass sie für immer erhalten bleiben, ist, dass wir sie nie besuchen. Touristen untergraben archäologische Stätten unwissentlich mit ihren Füßen, was im Fall von Machu Picchu eine echte Gefahr darstellt. Und während die meisten von uns antiken Stätten mit Respekt begegnen, gibt es auch solche, die eine bewusste Bedrohung darstellen, indem sie Artefakte von kulturell bedeutsamen Stätten entfernen oder sie sogar mutwillig zerstören(z. B.in Cusco und in Ägypten).
Wenn Sie sich auf den Weg nach Machu Picchu oder zu einer anderen Stätte von kultureller Bedeutung machen, sollten Sie auf Ihr Handeln achten. Es ist leicht, sich von der antiken Schönheit verzaubern zu lassen, aber denken Sie auch an künftige Generationen. Indem wir uns unserer Handlungen als Touristen bewusst sind, können wir sicherstellen, dass künftige Generationen diese Orte so erleben können wie wir. Und wenn Sie eine Reise zu dieser epischen historischen Stätte planen, empfehlen wir Ihnen FindLocalTrips.com, eine Website zum Vergleich von Touren mit vielen Informationen und allen Möglichkeiten, die Reise Ihres Lebens zu unternehmen.
Charlie Bennet ist ein Reisender und ein Autor für G-Abenteuer mit einer Leidenschaft für Abenteuer und Südamerika. Er liebt Entdeckungen und betont die Bedeutung von ethischen Tourismus.
2 Kommentare zu "Die Rückkehr nach Machu Picchu und die Herausforderungen der Kulturerhaltung".